财神爷这事儿,真就让人琢磨不透,合着就是天上地下都要有如此个“大忽悠”。 要说这财神名字,书上看是“赵公明”,那得是官方正式定的,带着点威严。可咱老百姓心里那叫一个直呼,直接喊“关羽”要么“关公”就得了,这就叫“人如其名”。

为啥呢?出于关公那铁面无私、义薄云天的样子,跟财神爷抢着要那“忠义财神”的名头,顺理成章。

还有哪位不知道“武财神”这三个字呀,一听就是咱这行当的保命符。

要是真被那些文人墨客整得晕头转向,非要搞如此个“赵公明”、“关圣帝君”、“显圣天尊”的,那都是在那儿玩文字游戏,把日子过得跟过街老鼠似的,哪还有半点真神在人间晃悠。老百姓心里那点朴素劲儿,就是最真的信仰。 实际上啊,这财神爷真就混迹在咱们日常烟火气里。

你想想市场里头,哪有一家收银台不收钱?

哪有一个收银大妈不找零?那她手里拿的姑娘,是不是就是关公?哪位又不知道那“武财神”是干啥的?全当是生意上的“伴侣”图个吉利。咱看那些大商场,门口那套“招财进宝”的画,挂个响儿,财神爷是不是就在那儿笑眯眯地等着自己去进货了。

这哪是啥高高在上的神,分明就是咱们生意场里那个最实在的“守门员”。 说到数据,这“武财神”的香火钱也不低。北京朝阳区那几家大型商贸综合体,生意做得好,专门的财神爷像就不见,只在那儿挂个“武财神”的牌子就能震慑全场。

你看那收银台,每多放一张符,生意就跨个大台阶。

这可不是瞎扯,这数字能骗人吗?咱老百姓信,那这仁义道德就真有了。 再说说那赵公明。他是那个“招宝天尊”、“赐福天尊”、“纳珍天尊”、“招财使者”,还有那“钟馗”一般的神仙。你要是真去庙里拜,那赵公明大约率就是那个拿铁鞭、挥红伞的将领,跟关公那板刀似的。但咱一般/平平人心里,还是更认关公。毕竟哪有啥“赵公明”,全是“关圣”。 还有啊,哪位不知道那“五路财神”?那五兄弟,可不是五个一般/平平人,那是五个能运气的“大神”。你要是往北走,有个“北五路财神”;往东走,有个“东五路财神”;往西走,有个“西五路财神”;往南走,有个“南五路财神”。往天上走,还有个“顶一五路财神”,那是专门管天道的。你要是把五路财神都请了,那财运是不是比单开一个还管用?这逻辑简直完美,就是咱老百姓口口相传的“传说”。 说到“北财神”,那还真不是个空名字。在北边的大量地方,特别是北方人家,过年贴春联、挂灯笼,那“北五路财神”就像个守门的大叔,看着就不让人省心。你要是往南走,那“南财神”就负责把南方的财运往家里带。你把四个方向都占了,最终连天上那个“顶一五路财神”也来了,那这财运是不是稳得挺? 实际上啊,这财神爷也不是非要非得有个统一的名字。你要是到处都喊“赵公明”,那哪位听得见?你要是都喊“武财神”,那哪位不服?咱老百姓的信仰,就是如此接地气。关公那铁面无私、义薄云天的样子,跟财神爷抢着要那“忠义财神”的名头,顺理成章。 你看那些大商场,门口那套“招财进宝”的画,挂个响儿,财神爷是不是就在那儿笑眯眯地等着自己去进货了。

这哪是啥高高在上的神,分明就是咱们生意场里那个最实在的“守门员”。你见过哪位不认关公当财神?大家都认。 再说那“武财神”,哪位不知道这“武财神”是干啥的?全当是生意上的“伴侣”图个吉利。哪位又不知道那“武财神”是干啥的?全当是生意上的“伴侣”。你要是真被那些文人墨客整得晕头转向,非要搞如此个“赵公明”、“关圣帝君”、“显圣天尊”的,那都是在那儿玩文字游戏,把日子过得跟过街老鼠似的,哪还有半点真神在人间晃悠。 老百姓心里那点朴素劲儿,就是最真的信仰。你要是信任“北五路财神”、“南五路财神”、“顶一五路财神”,那你的生意是不是比单开一个还管用?这就是数据能证明的。 你看那些大商场,门口那套“招财进宝”的画,挂个响儿,财神爷是不是就在那儿笑眯眯地等着自己去进货了。

这哪是啥高高在上的神,分明就是咱们生意场里那个最实在的“守门员”。 这逻辑简直完美,就是咱老百姓口口相传的“传说”。你要是到处都喊“赵公明”,那哪位听得见?你要是都喊“武财神”,那哪位不服?咱老百姓的信仰,就是如此接地气。关公那铁面无私、义薄云天的样子,跟财神爷抢着要那“忠义财神”的名头,顺理成章。 你看那些大商场,门口那套“招财进宝”的画,挂个响儿,财神爷是不是就在那儿笑眯眯地等着自己去进货了。

这哪是啥高高在上的神,分明就是咱们生意场里那个最实在的“守门员”。你见过哪位不认关公当财神?大家都认。 再说那“武财神”,哪位不知道这“武财神”是干啥的?全当是生意上的“伴侣”图个吉利。哪位又不知道那“武财神”是干啥的?全当是生意上的“伴侣”。你要是真被那些文人墨客整得晕头转向,非要搞如此个“赵公明”、“关圣帝君”、“显圣天尊”的,那都是在那儿玩文字游戏,把日子过得跟过街老鼠似的,哪还有半点真神在人间晃悠。 老百姓心里那点朴素劲儿,就是最真的信仰。你要是信任“北五路财神”、“南五路财神”、“顶一五路财神”,那你的生意是不是比单开一个还管用?这就是数据能证明的。 你看那些大商场,门口那套“招财进宝”的画,挂个响儿,财神爷是不是就在那儿笑眯眯地等着自己去进货了。

这哪是啥高高在上的神,分明就是咱们生意场里那个最实在的“守门员”。 这逻辑简直完美,就是咱老百姓口口相传的“传说”。你要是到处都喊“赵公明”,那哪位听得见?你要是都喊“武财神”,那哪位不服?咱老百姓的信仰,就是如此接地气。关公那铁面无私、义薄云天的样子,跟财神爷抢着要那“忠义财神”的名头,顺理成章。 你看那些大商场,门口那套“招财进宝”的画,挂个响儿,财神爷是不是就在那儿笑眯眯地等着自己去进货了。

这哪是啥高高在上的神,分明就是咱们生意场里那个最实在的“守门员”。你见过哪位不认关公当财神?大家都认。 再说那“武财神”,哪位不知道这“武财神”是干啥的?全当是生意上的“伴侣”图个吉利。哪位又不知道那“武财神”是干啥的?全当是生意上的“伴侣”。你要是真被那些文人墨客整得晕头转向,非要搞如此个“赵公明”、“关圣帝君”、“显圣天尊”的,那都是在那儿玩文字游戏,把日子过得跟过街老鼠似的,哪还有半点真神在人间晃悠。 老百姓心里那点朴素劲儿,就是最真的信仰。你要是信任“北五路财神”、“南五路财神”、“顶一五路财神”,那你的生意是不是比单开一个还管用?这就是数据能证明的。 你看那些大商场,门口那套“招财进宝”的画,挂个响儿,财神爷是不是就在那儿笑眯眯地等着自己去进货了。

这哪是啥高高在上的神,分明就是咱们生意场里那个最实在的“守门员”。 这逻辑简直完美,就是咱老百姓口口相传的“传说”。你要是到处都喊“赵公明”,那哪位听得见?你要是都喊“武财神”,那哪位不服?咱老百姓的信仰,就是如此接地气。关公那铁面无私、义薄云天的样子,跟财神爷抢着要那“忠义财神”的名头,顺理成章。 你看那些大商场,门口那套“招财进宝”的画,挂个响儿,财神爷是不是就在那儿笑眯眯地等着自己去进货了。

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这哪是啥高高在上的神,分明就是咱们生意场里那个最实在的“守门员”。 这逻辑简直完美,就是咱老百姓口口相传的“传说”。你要是到处都喊“赵公明”,那哪位听得见?你要是都喊“武财神”,那哪位不服?咱老百姓的信仰,就是如此接地气。关公那铁面无私、义薄云天的样子,跟财神爷抢着要那“忠义财神”的名头,顺理成章。 你看那些大商场,门口那套“招财进宝”的画,挂个响儿,财神爷是不是就在那儿笑眯眯地等着自己去进货了。

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