贾不了这事儿，那会儿总认定是那种“我明明有钱，可是就是认定钱没地方花”的尴尬。

后来慢慢懂了，实际上不是缺钱，是缺那种能把钱往心里去，要么往自己心里去掏的劲儿。 就像有个老手艺人，手里攥着一串刚摘下来的核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

这状态不就是“贾不了”了吧？不是不敢花钱，是怕花钱后认定日子没过味儿，怕把自己那点只归于自己的东西都掏空了，剩下的那点不值钱的感觉都咽了回去。 这就好比那会儿那种排队买早餐的顾客，看着前面的人排了一长串，再看看自己的号码牌，心里头就打鼓。认定再排队吧，再什么的，万一前面的人排着呢？万一自己这个号还没排上呢？便乎，就把眼珠子瞪得大大的，盯着那个空位看，越看越认定这排队还有戏，就连认定这排队的过程本身就是一种享受，享受这种不得不等待的感觉。结局呢？人家早就买走了，自己还在原地等着，最终只能等着等着，发现前面的人早就走光了，自己还是那个空椅子。

这就和咱们对“贾不了”这事儿的感觉差不多，总认定机会不错，仿佛随时都能抓住，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 再说那些搞投资的人吧，有时候看着账户里的数字，花里胡哨的报表，是不是认定钱又回来了？实际上那是真金白银没了，只是换了一种花法。就像有人买地皮，地皮上画了挺美的蓝图，说赶明儿能盖出大房子，让人类住进去，结局就是地皮盖完了，人也没住进去。

这钱不就是“贾”了吗？是变没了吧？变成了画在纸上的梦。咱们做人做事，有时候也会犯这种错，总认定这事儿还能行，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 实际上“贾不了”这事儿，说白了就是咱们对自己忒苛刻了，对自己要求忒高了。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

这状态不就是“贾不了”了吧？不是不敢花钱，是怕花钱后认定日子没过味儿，怕把自己那点只归于自己的东西都掏空了，剩下的那点不值钱的感觉都咽了回去。 这就好比那会儿那种排队买早餐的顾客，看着前面的人排了一长串，再看看自己的号码牌，心里头就打鼓。认定再排队吧，再什么的，万一前面的人排着呢？万一自己这个号还没排上呢？便乎，就把眼珠子瞪得大大的，盯着那个空位看，越看越认定这排队还有戏，就连认定这排队的过程本身就是一种享受，享受这种不得不等待的感觉。结局呢？人家早就买走了，自己还在原地等着，最终只能等着等着，发现前面的人早就走光了，自己还是那个空椅子。

这就和咱们对“贾不了”这事儿的感觉差不多，总认定机会不错，仿佛随时都能抓住，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 有时候你会发现，自己就像那碗热气腾腾的面条，明明自己煮得挺好吃，端出去给客人吃，人家却店都关门了，客人早就把碗给扔了。

这就是“贾不了”啊，明明是个好东西，就是没人要。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

这状态不就是“贾不了”了吧？不是不敢花钱，是怕花钱后认定日子没过味儿，怕把自己那点只归于自己的东西都掏空了，剩下的那点不值钱的感觉都咽了回去。 这就好比那会儿那种排队买早餐的顾客，看着前面的人排了一长串，再看看自己的号码牌，心里头就打鼓。认定再排队吧，再什么的，万一前面的人排着呢？万一自己这个号还没排上呢？便乎，就把眼珠子瞪得大大的，盯着那个空位看，越看越认定这排队还有戏，就连认定这排队的过程本身就是一种享受，享受这种不得不等待的感觉。结局呢？人家早就买走了，自己还在原地等着，最终只能等着等着，发现前面的人早就走光了，自己还是那个空椅子。

这就和咱们对“贾不了”这事儿的感觉差不多，总认定机会不错，仿佛随时都能抓住，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 实际上“贾不了”这事儿，说白了就是咱们对自己忒苛刻了，对自己要求忒高了。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

这状态不就是“贾不了”了吧？不是不敢花钱，是怕花钱后认定日子没过味儿，怕把自己那点只归于自己的东西都掏空了，剩下的那点不值钱的感觉都咽了回去。 这就好比那会儿那种排队买早餐的顾客，看着前面的人排了一长串，再看看自己的号码牌，心里头就打鼓。认定再排队吧，再什么的，万一前面的人排着呢？万一自己这个号还没排上呢？便乎，就把眼珠子瞪得大大的，盯着那个空位看，越看越认定这排队还有戏，就连认定这排队的过程本身就是一种享受，享受这种不得不等待的感觉。结局呢？人家早就买走了，自己还在原地等着，最终只能等着等着，发现前面的人早就走光了，自己还是那个空椅子。

这就和咱们对“贾不了”这事儿的感觉差不多，总认定机会不错，仿佛随时都能抓住，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 有时候你会发现，自己就像那碗热气腾腾的面条，明明自己煮得挺好吃，端出去给客人吃，人家却店都关门了，客人早就把碗给扔了。

这就是“贾不了”啊，明明是个好东西，就是没人要。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

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这就和咱们对“贾不了”这事儿的感觉差不多，总认定机会不错，仿佛随时都能抓住，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 实际上“贾不了”这事儿，说白了就是咱们对自己忒苛刻了，对自己要求忒高了。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

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这就是“贾不了”啊，明明是个好东西，就是没人要。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

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这就和咱们对“贾不了”这事儿的感觉差不多，总认定机会不错，仿佛随时都能抓住，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 实际上“贾不了”这事儿，说白了就是咱们对自己忒苛刻了，对自己要求忒高了。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

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这就和咱们对“贾不了”这事儿的感觉差不多，总认定机会不错，仿佛随时都能抓住，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 有时候你会发现，自己就像那碗热气腾腾的面条，明明自己煮得挺好吃，端出去给客人吃，人家却店都关门了，客人早就把碗给扔了。

这就是“贾不了”啊，明明是个好东西，就是没人要。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

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这就是“贾不了”啊，明明是个好东西，就是没人要。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

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这就和咱们对“贾不了”这事儿的感觉差不多，总认定机会不错，仿佛随时都能抓住，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 实际上“贾不了”这事儿，说白了就是咱们对自己忒苛刻了，对自己要求忒高了。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

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这就和咱们对“贾不了”这事儿的感觉差不多，总认定机会不错，仿佛随时都能抓住，可就是没那个“真金白银”实打实的感觉，就是那样个崭新的、还没被风吹日晒过的东西，总认定离自己好远，离自己确实好远。 有时候你会发现，自己就像那碗热气腾腾的面条，明明自己煮得挺好吃，端出去给客人吃，人家却店都关门了，客人早就把碗给扔了。

这就是“贾不了”啊，明明是个好东西，就是没人要。就像那个老手艺人，手里攥着核桃，越看越认定它挺香，还得去歇歇，不敢急着做啥大买卖。咱们过日子也差不多，有时候看着挺好的，认定日子挺顺，结局就是慢下来，把自己弄丢了。

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