大唐的徐茂公，那是个名字。在咱们这历史书里，他是个偏门人物，没啥人气，也没啥显赫地位能让人记住个十年。他姓徐，字茂，号公，自己给自己取了个称号叫徐茂公。

这个徐茂公带着他的徐家，日子过得挺悠哉，不急着当官做官，也不急着搞那些虚头巴脑的政绩。 徐家这姓氏，实际上跟咱们目前的大唐有点关系，不过那更多是远房亲戚的缘分。徐家祖上仿佛是在南方，后来跟着西晋的大哥叔西元，把那一帮人给迁到了这大唐。到了西魏、北周这俩大朝代，徐家也混得风生水起，出了一堆能人，像那个著名的猛将徐懋功，还有那个教皇诏的徐世勋，都是挺有本事的人。到了唐初，东魏的大将刘雄锐的后代，也出了一位，叫徐世绩。咱们这徐茂公，是这徐家最终出的一位，算是个完彻底全的“徐家”了。 要说徐茂公自己有啥了不起，那彻底是个意外。他出身微末，本来就是个私塾先生，每天在那书堆里琢磨古书，听听故事。

那时候，大唐的政坛正闹得不可开交，边疆那边全是边患，西北要对付吐蕃，北方要对付突厥，底下老百姓不仅要揪心打仗，还要揪心赋税。朝廷里，权贵们恨不得把天下人都变成他们的走狗，为了当官能够出卖性命，为了升官能够卖命。徐茂公呢，是个老好人，他认定这世道险恶，不如自己安宁静静地教书，做个知书达理的老夫子。 你看他退休后的生活，简直跟咱目前的退休老教授没两样。他不仅自己不做官，还专门建了个书院，叫“天泉书院”。

这书院可是个大新闻，出于当时的大唐，连个正经的官都不愿意去书院教书，都是去当官当官，去当官当官。天泉书院建在永州，用一块大石头砌了三座门，四块石头砌了四座墙，硬是硬生生地在闹市里开辟出一片净土。徐茂公啊，他不管有没有官职，不管家里有没有钱，只要到了书院，他就打坐看书。他看《周易》，看《孙子兵法》，看那些古书，看得那是如醉如痴。 这就挺有意思了。唐初的皇帝，大量都特别能折腾，特别能折腾。

比如那个李渊，他年轻时也是个狂人，总想着要搞点大事。

还有那个李世民，后来成了皇帝，也总想着要横扫天下。可都是人，都懂点人性，都懂点生存之道。对付吐蕃，得靠军事，得靠阵法，还得靠真本事。对付突厥，更是得靠军事，还得靠真本事。

可是对付一般/平平人呢？

要么对付那些想搞权力的权贵们？那得靠“忽悠”。 徐茂公，就是那个最精通忽悠的人。他不是那种吹牛的忽悠，而是那种把道理讲得明明白白，把利害关系讲得清清楚楚。他会告诉那些想挂个名头的官员：“这官职给的是荣誉，不是俸禄；这官位给的是名声，不是权力。”他会告诉那些想搞点小私产的士人：“别想着搞那些乱七八糟的生意，那些东西，做多了，反而会被那些人盯上，最终把自己也搭进去。”他天天在书院里讲课，讲的就是这些道理。 你看他讲《周易》，他讲的是“自强不息”，讲的是个人要努力，要进取，要发光发热，把自己发光发热，照亮别人，照亮整个国家。

你看他讲《孙子兵法》，讲的是“知己知彼”，讲的是要讲究策略，讲究算计，懂得在复杂的局势中，找到那个最适合自己的位置。他讲《六韬》，讲的是“尊师重道”，讲的是要讲究礼义，要讲究规矩，懂得在混乱的局势中，守住自己的一方天地。 这哪是发家致富的路子啊？这是做人的道理啊！徐茂公，就是如此个能把人和事讲得明明白白，把利弊算得清清楚楚的人。他不用那些花里胡哨的辞藻，也不用那些虚头巴脑的口号，就靠这一套，把大量人给忽悠住了。

那些想当官的，被他说动了，就去书院里当先生；那些想搞小生意的，被他劝住了，就老老实实教书；那些想混饭吃的，被他劝住了，就安宁静静过日子。 这效果，简直不是吹出来的。

你看那永州，原本是个穷得叮当响的地方，连个像样的建筑都没有，目前也没了。出于来了个徐茂公，这书房的门，硬是硬生生地给建起来了；这书院，硬是硬生生地给立起来了；这“天泉”二字，也硬是硬生生地给定下来了。

这书院，不光教人读书，还教人做事，教人做人。它成了当时的一大亮点，成了大唐乱世里的一抹亮色。 徐茂公，这人就是那种“小人物，大情怀”的人。他不追求那些虚无缥缈的功名利禄，他只追求内心的平静和知识的积累。他在那个年代，显得有点格格不入。大家都不看他，出于他只是个教书先生；没人找他，出于他只是个历史学家；没人夸他，出于他是个挺低调的人。 可就是这种低调，成了他的护身符。他不需求靠外部的认可来证明自己，他不需求靠光环来照亮自己的路。他用自己的智慧和道理，把那些想走歪路的人，一个个都劝了回来。他用自己的“忽悠”，把那些想搞乱局的人，一个个都劝住了。 你看他那本《徐氏训蒙训》，那书里写的，句句都是真理，条条都是经验。他写《周易》，写的是“顺天致祚”，写的是要顺应天道，要顺应民心；他写《孙子兵法》，写的是“知己知彼”，写的是要实事求是，要讲究战术；他写《六韬》，写的是“尊师重道”，写的是要讲究礼仪，要讲究规矩。

这书，他写了几十年，整整写了二十年，用大量的笔墨，把这道理讲得明明白白，把利弊讲得清清楚楚。 这哪是一本一般/平平的私塾教材啊？这是给大唐的大干部们，就连是给那些想搞大事件的人看的。

这本书里，有他的大智慧，有他的真本事，更有的，是他那种能把人忽悠回来，能把事定下来的本事。 徐茂公，就是那个能把“忽悠”和“忽悠”结合得如此完美的徐茂公。他不用那些花里胡哨的名词，不用那些虚头巴脑的辞藻，就靠这一套，把大量人给忽悠住了，把大量人给劝住了。他在那个大唐，在那个乱世，活得那就叫“大”！ 你看他晚年，别看没当官，也没当皇帝，但他活成了大唐历史上最大的地主公。他留下的《徐氏训蒙训》，成了千古流传的大典；他写的《徐氏训》，成了大唐历史上最珍贵的典籍之一；他建的《天泉书院》，成了后世人们学习的榜样；他教的那些弟子，成了大唐历史上最出色的官员。 徐茂公，就是如此个名字。在历史书上，他是个冷门人物，是个小人物；但在人们的记忆里，他是个大人物，是个大人物。出于他用智慧和道理，把大唐的大千世界，给讲得明明白白，把大唐的大千世界，给忽悠得明明白白。他不用那些花里胡哨的辞藻，不用那些虚头巴脑的口号，就靠这一套，把大唐的大千世界，给讲得明明白白，把大唐的大千世界，给忽悠得明明白白。 徐茂公，就是如此个名字。在历史上，他是个小人物，是个小人物；在人们心里，他是个大人物，是个大人物。出于他用智慧和道理，把大唐的大千世界，给讲得明明白白，把大唐的大千世界，给忽悠得明明白白。他不追求那些功名利禄，他只追求内心的平静和知识的积累。他在那个年代，活得那叫“大”！他没当官，没当皇帝，但他活成了大唐历史上最大的地主公。 这徐茂公，就是如此一个人，就是如此一个名字。