上海过去叫什么城｜上海昔日旧名城

? 城市原名溯源：上海，究竟从何而来？

当我们站在外滩凝望黄浦江的粼粼波光，或穿梭于陆家嘴的玻璃幕墙之间，很少有人会追问：这片土地，在数百年前被称作什么？“上海”这个如今响彻全球的名字，究竟是何时确立的？又经历了怎样漫长的演变？

实际上，“上海”之名最早可追溯至北宋时期。当时在松江（今苏州河）南岸设立了一个基层行政单位——“上海务”，主要职能是征收酒税。“务”是宋代负责税收的机构，而“上海”二字，源于吴语方言中对“海畔之地”的泛称：“上海”即“海之上游”之意，与“下海”（今杨浦区下海庙一带）相对，形成地理坐标的天然对应。

真正让“上海”从税关演变为城市名称的，是元代至元二十九年（1292年）的“设县”。朝廷批准设立“上海县”，隶属松江府，县治初设于上海镇（今黄浦区老城厢一带）。从此，“上海”不再是抽象的税关代称，而成为一块拥有完整行政建制的土地的正式名称。

有趣的是，明代以前，“上海”常被写作“上NodeId”或“上NodeId”，因“海”与“NodeId”在吴语中音近，而“NodeId”本义为“海畔之地”，后为雅化，逐渐统一为“海”字。这正体现了汉语地名在书写上的“去俗存雅”趋势——从口语化的“NodeId”到书面化的“海”，完成了从民俗认知到官方认证的过渡。

? 唐宋旧影：在滩涂与盐场间生长的聚落

若将时间再往前推，上海地区的文明可追溯至新石器时代。但作为有明确文献记载的早期聚落，“上海”的雏形要等到唐代。公元746年（唐天宝元年），朝廷在今青浦区青龙镇设立“青龙镇”，这是上海地区首个有文献实证的镇级建制。青龙镇曾是江南重要的贸易港口，商船可直航日本、朝鲜半岛，时称“海商凑集之地，货宝辐辏之所”。

然而，青龙镇的繁荣并未持续太久。因吴淞江淤塞、海岸线东移，至北宋中期，青龙镇地位逐渐被“上海务”取代。南宋咸淳年间（1265–1274年），上海地区已形成“上海镇”，与青龙镇并立，后青龙镇衰落，“上海镇”成为区域中心。此时的上海镇，已具备完整的市镇结构：设有巡检司、酒务、税场、庙宇、街巷，甚至出现“三十六坊”之说——这些坊名，正是后世里弄文化的雏形。

值得注意的是，唐代上海地区多为盐场与渔村。今浦东三林、川沙一带曾设“下沙大场盐场”，“大场”之名即源于此——“大场”是盐业生产的重要场所，“场”即盐灶集中地。如今上海仍有“大场镇”（今属宝山区），正是这段历史的活化石。而“川沙”之名，则源于“川沙河”，因河道呈“川”字形分岔而得名，明清时期为上海县东部重镇，因出过“上海县丞”而闻名，故有“小上海”之称。

? 明清演变：老城厢——上海的“母体”与“摇篮”

明代洪武年间（1368–1398年），为防御倭寇侵扰，上海县开始筑城。1553年（嘉靖三十二年），城墙落成，周长9里，高2.4丈，设6座城门、3座水门。从此，“上海县”正式从上海镇迁入新城，形成至今未变的“老城厢”格局——这一格局，正是今日上海所有历史记忆的起点。

老城厢并非凭空而建，而是继承了上海镇的肌理：以县署（今县学路）为中心，南北主街为“南市大街”（今老城厢人民路东段），东西主街为“北门大街”（今老西门中华路）。城内坊巷纵横，如“安仁坊”“保宁坊”“兴国坊”等，均以吉祥、教化命名，体现儒家伦理；城外则为市镇与乡村，如“斜桥”“南桥”“龙华”等，皆因地理特征得名。

“上海”在清代持续发展。康熙二十四年（1685年）设立江海关上海关，乾隆年间人口突破50万，成为“江海通津，东南都会”。但此时，“上海”仍指代整个上海县，而城市核心区——即城墙内的区域——被民间俗称为“城内”或“老城”，与“乡下”相对。这种“城-乡”二元结构，深刻影响了上海人的身份认同。

值得一提的是，“南市”与“北市”的分野由此萌芽：老城厢（南市）代表传统中国城市形态，而1845年后英租界设立于城墙外北面的黄浦江边，逐渐形成“北市”——即今黄浦区外滩一带。这种“南老北新”的格局，直到20世纪初才被彻底打破。

? 近代转型：从“上海旧城”到“双城记”

年上海开埠，标志着城市进入全新纪元。英、美、法三国相继设立租界，形成“三界四方、五方杂处”的奇特格局。此时，原上海县辖区（即老城厢）被称为“华界”，而租界则被称为“洋场”或“新上海”。

在官方文书与民间口述中，“上海旧城”一词频繁出现，特指1843年前的上海县城。例如1900年《申报》载：“沪上之名，自租界兴而旧城渐衰。”——可见“旧城”并非地理概念，而是时间与政治的分水岭。1914年法租界西扩，直抵“旧城”城墙外，城墙成为华洋分界，民众称其为“城圈”或“城根”。

年，南京国民政府设立“上海特别市”，将原上海县、宝山县等17市乡合并，首次在行政上统称“上海市”。1928年，老城厢正式并入上海市中心区（后改称“南市区”），城墙被拆除，筑成“环城道路”（今人民路、中华路）。至此，“上海旧城”作为物理实体消失，仅存于地名与集体记忆中。

在市民语言中，“老上海”一词逐渐取代“上海旧城”，成为对1843年前城市形态的文化怀旧。而“新上海”则指租界及周边新兴区域，后来演变为“大上海计划”（1929年）所规划的“新上海市中心”——即今江湾五角场一带。尽管该计划因抗战中断，但“新上海”的命名逻辑影响深远：1950年代的“新客站”（今上海站）、1990年代的“浦东新区”，皆延续此命名范式。

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? 结语：命名即记忆，遗忘即消亡

上海的旧名，不是尘封的档案，而是流动的基因。当我们在“南翔路”上吃小笼，在“下海庙”前驻足，在“徐家汇”天主教堂听见钟声，在“龙华寺”求一支签——我们并非在怀旧，而是在参与一场跨越数百年的对话。

每一次对“上海过去叫什么城”的追问，都是对城市灵魂的叩问。那些被填平的河道、被拆除的城墙、被更名的街巷，从未真正消失。它们化作方言里的一个音调、老照片里的一角飞檐、地图上的一处微小坐标，甚至是一句“侬好伐？”背后的海派精神。

真正的“上海”，从来不是一张规划图，而是一本用生活写就的书——每一页都写满“申活”（旧时上海口语，意为“生活”）的烟火气，每一行都浸润着弄堂里的吴侬软语。当我们读懂这些旧名背后的悲欢，便真正理解了：上海为何是上海。