莫扎特并不是啥“天才”，也不是啥“神”。他活在那个时代，那时候没人当真把“神”挂在嘴上，大家都怕天聋了，要么被风吹跑了，故此他对上帝的敬畏感，和目前咱们信啥不一样，那是一种集体潜意识里的恐惧，不是哲学思索，是生活常态。大量人当作他是那种坐在钢琴前对着乐谱发呆的隐士，实际上不然，他是个疯子，一个在舞台上彻底失控、在创作里把自己拆得七零八落的疯子。 想当年，他在维也纳的宫廷里，位置挺尴尬，大家都怕他，出于他忒年轻，忒智慧，还没被驯服。他那股子劲儿，就像个小老虎，呼噜呼噜地闹，把周围人吓得不轻。

那时候，艺术就是用来取悦权贵的，莫扎特干得漂亮，拍马屁，把那些贵族哄得眉开眼笑，就连有点“奉承”，但大家还认定他稳当。直到他三十岁那会儿，命运来个一记重拳，把他踢出了皇位。

那会儿他实际上挺高兴的，认定自己像个英雄，但世界还没给他留后手，紧接着他就被赶走了，就连找不到家了。在那种逼仄、冷清的地下室里，他老了，饿着肚子，那会儿他也没认定自己是个败家子，反正钱不是难题，身体垮了能活。他给那些贵族孩子弹琴，让他们跟着他的节奏乱跳，认定这就是艺术，艺术就是让人不疼，艺术就是让人快乐，哪怕那是为了取悦自己。 真正让他疯的是外界，是那些想把音乐变面包，想把音乐变成嫖资的人。

那时候的维也纳，音乐学家、作曲家、音乐评论家、音乐家、音乐老师、法官、法官助理、音乐剧演员、音乐剧导演、剧院、剧院经理、剧院经理助理、剧院经理助理，还有音乐剧编剧、音乐剧编剧助理、音乐剧行当、行当、行当，简直就像是一个庞大的蜂巢。每个人都在想如何把莫扎特的歌变成卖票的生意，如何让他唱的歌能让人买票进来。他认定音乐就是东西，音乐就是交易，音乐就是能让人变坏的点子。

那时候大家认定莫扎特是个工具，一个用来搞创作的零件，一个用来写词填曲的机器。可莫扎特不如此想，他认定音乐是东西，音乐是人类，音乐就是爱，音乐就是生命，音乐就是上帝。 他疯得了得，那是确实，不是闹着玩。有一次他在维也纳啊，那会儿他心情不好，认定自己是个废物，心里憋着一股气，他就在大街上跑，就连跑到维也纳皇宫外面，把外面的音乐家都逼走了。他在街上疯跑，喊着要全世界都听他的，要全世界都听他的话。他那种劲儿，连皇帝都受不了，皇帝都得躲回去，躲到温暖的房间里。他疯起来，连自己的房子都搬不出来了，他待会儿在那儿，待会儿在那儿，把所有人都挤得钻到他的地下室里。

那时候他根本不在乎这些，他只在乎自己能不能把音乐做完。他在那儿写啊写啊，写了一首诗，一首歌，一首全曲，然后他就疯了。他认定自己是神的宠儿，是上帝派下来拯救世界的，故此他写的是救世歌，是救世曲，是救世乐。他在那儿把那些贵族、那些观众、那些音乐家都当成了救世主，把音乐当成了救赎。 实际上莫扎特一直在努力，一直在挣扎，一直在试图理解啥是音乐，啥是爱，啥是生命。他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西。他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西，他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。 他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西，他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西，他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。 他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西，他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西，他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。 实际上莫扎特一直在努力，一直在挣扎，一直在试图理解啥是音乐，啥是爱，啥是生命。他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西。他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西，他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。 他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西，他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。他写的那些曲子，别看有时候听起来挺怪，挺离谱，就连有点刺耳，但他一直在努力尝试去表达那些东西，他不可能写出完美的音乐，出于他在写的时候脑子有时候在打架，有时候在想如何把音乐变面包，有时候在想如何让音乐变成嫖资，有时候在想如何让音乐变成救世曲。他就像个上了发条的机械人，在庞大的齿轮之间扭动，自己都快把自己弄坏了。 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